“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風(fēng)土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也即“初五”。
古書記載，五月五日，為惡月惡日。從這一天起，天氣燥熱，蟲蛇繁殖。于是人們吃粽子、戴香包，飲雄黃、掛艾草、劃龍舟......用最隆重最熱烈的方式，來避開五毒，驅(qū)邪禳災(zāi)。
端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。 后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)是我國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。古人為免災(zāi)去病，逐漸形成了一系列衛(wèi)護生命的保健民俗，比如廣插艾草、佩戴中藥草香囊、衛(wèi)生消毒涂雄黃等。
在新冠肺炎疫情防控常態(tài)化的背景下，一年一度的端午節(jié)再次來臨，繃緊防疫這根弦，在傳承端午文化的同時，筑牢衛(wèi)生防疫安全防線。
值此端午節(jié)來臨之際
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端午安康！如意吉祥！
